وكان « 1 » يمكن الشيخ أن يقول بدل البيت « 2 » فرارا ممّا « 3 » ورد من « 4 » صعوبة اللفظ ، نحو : ووصلها أجز بتحريك بنا * لم يشبه إعرابا سوى ما ، وهنا ويجرى الوصل مجرى الوقف في النثر قليلا ، مثل : لَمْ يَتَسَنَّهْ « 5 » و اقْتَدِهْ « 6 » ، و مالِيَهْ « 7 » وفي ضرورة النظم كثيرا كقوله : 515 - كأن مهواها على الكلكلّ * موضعي كفّي راهب « 8 » يصلّي « 9 »

--> ( 1 ) في ظ ( فكان ) . ( 2 ) يقصد قول ابن مالك في الألفية 72 : ووصلها بغير تحريك بنا * أديم شذّ في المدام استحسنا ( 3 ) في الأصل وم ( ممه ) . ( 4 ) في ظ ( ومن ) بزيادة واو . ( 5 ) سورة البقرة الآية : 259 . ( 6 ) سورة الأنعام الآية : 90 . ( 7 ) سورة الحاقة الآية : 28 . ( 8 ) في الأصل وم ( راكب ) . ( 9 ) البيتان من رجز لمنظور بن مرثد الأسدي . وفي النوادر بعد البيت الأول : وموقعا من ثفنات زلّ * موقع كفّي راهب يصلّي وفي مجالس ثعلب وشرح شواهد الشافية : كأن مهواه على الكلكلّ * بعد السّرى من الندى المخضلّ في غبش الصبح وفي التجلّ * موقع كفّي راهب مصلّ الشاهد في : ( الكلكلّ ) حيث ضعّف حركة اللام في الوصل وعاملها معاملة الوقف ضرورة . النوادر 248 ومجالس ثعلب 536 والمحتسب 1 / 102 ، 137 وسر الصناعة 1 / 162 ، 417 ، 515 وشرح شواهد الشافية 2 / 250 والخزانة عرضا 2 / 551 والمعاني الكبير 1 / 218 واللسان ( كلل ) 3921 .